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république

  • Audiovisuel public français : comment en est-on arrivé là ?

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    Crise à Radio France, nomination du président de France Télévisions, débats récurrents sur la redevance, nombreuses lois de réforme : depuis le début de la Ve République, la France n’a pas réussi à stabiliser le secteur public audiovisuel. Retour sur un ratage. [Lire l'article]

  • Cinq petits mots pour tout dire

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    politique,démocratie,république,souverain,économie,société,capitalisme,le monde diplomatique

    Ces cinq petits mots n’ont guère fait de bruit. Et pourtant… [Lire la suite]

  • “L’homme politique est peut-être en train de disparaître”

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    politique,société,médias,république,démocratie,les inrocks

    Depuis son livre Storytelling, la machine à fabriquer des histoires, paru en 2007, l’écrivain Christian Salmon analyse comment la scène politique a substitué l’art de la mise en scène (stage craft) à l’art de gouverner (state craft). Dans son nouvel essai, La Cérémonie cannibale – De la performance politique, il prolonge ce travail de déconstruction de l’exercice de l’Etat, désormais sans souveraineté. [Lire l'entretien]

  • Transmettre la révolution française, histoire d’un trésor perdu

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    histoire,société,politique,culture,révolutions,éducation,république,aggiornamento hist-geo

    Que l’on y voie une force motrice de l’histoire ou un terrible accident, la Révolution française demeure la « machine à fantasmes » qu’elle n’a cessé d’être depuis plus de deux cents ans, nourrissant l’imaginaire collectif et fondant, sous des formes plus ou moins triviales, une culture politique nationale. Choyée comme un des plus beaux joyaux du patrimoine républicain, la révolution reste pourtant à la fois globalement acceptée et constamment mise à distance. Malades du « syndrome de Vichy », rongés par la « gangrène et l’oubli », les Français sont, depuis plus longtemps encore, schizophrènes d’une Révolution souvent réduite à des clichés sentant la naphtaline. [Lire l'article]

  • « Les douceurs d’un commerce indépendant » : Jean-Jacques Rousseau, ou le libéralisme retourné contre lui-même

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    philosophie,république,libéralisme,rousseau,astérionOn associe habituellement Rousseau à la tradition républicaine, opposée schématiquement à la tradition libérale. Sans remettre en cause globalement cette thèse, il peut être intéressant de déplacer les termes de la problématique, en présentant la critique rousseauiste du libéralisme comme une critique menée de l’intérieur, plutôt que de l’extérieur. On peut en effet, à l’exemple de John Pocock, identifier un tronc commun aux pensées républicaine et libérale ou, à l’exemple de Charles Larmore, voir dans le républicanisme « une formulation plus lucide de la théorie libérale ». Cela se traduit chez Rousseau par une stratégie consistant à se réapproprier les promesses contenues dans les prémisses du libéralisme, pour mieux en dénoncer les conséquences dogmatiques. De fait, on trouve chez Rousseau une défense des droits individuels, un souci de l’indépendance individuelle dans les relations économiques et plus généralement dans les rapports sociaux, une justification jusnaturaliste de la propriété privée, et même des emprunts à l’idée selon laquelle la mise en concurrence permettrait de définir les conditions d’un choix optimal. Cependant l’analyse de certains textes de l’Émile montre que Rousseau vise en définitive à dissiper l’illusion d’une autorégulation optimale des rapports sociaux et économiques : l’opacité et les distorsions des rapports économiques ainsi que l’usage spontanément irrationnel de la liberté individuelle impliquent la nécessité de gouverner la liberté, par l’éducation et par la législation.

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  • Pour un authentique « big bang démocratique »

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    politique,france,république,institutions,démocratie,Délinquance, justice et autres questions de sociétéSi le rapport Jospin s’intitule « Pour un renouveau démocratique », Le Monde du 10 novembre n’hésite pas à titrer « Le rapport Jospin prône un big bang politique ». Effectivement, ça n’est pas rien de vouloir moderniser l’élection présidentielle, de rendre le parlement plus représentatif, de rompre enfin avec le sacro-saint cumul des mandats, de faire des membres de l’exécutif des justiciables presque comme les autres et de tenter de prévenir les conflits d’intérêts. Il n’y a pas si longtemps un ministre pouvait à la fois gérer le budget de l’Etat et celui du parti du président, cependant que le procureur qui avait ses entrées à l'Élysée faisait obstacle à l’ouverture d’une instruction dans l’affaire familiale d’une généreuse donatrice. Aurions nous changé de latitude ? Une République sans les bananes ? Et pourtant, ce rapport de la « Commission de rénovation et de déontologie de la vie publique » laisse un goût d’inachevé…à ne pas oser aller assez loin on risque de rater l’objectif qu’on s’était fixé. [Lire la suite]

  • Les élus municipaux représentent-ils le peuple ? Portrait sociologique

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    politique,société,démocratie,république,local,métro politiqueLes 500 000 élus locaux sont régulièrement présentés comme les mandataires les plus appréciés et les plus proches des Français. L’accès aux postes de conseiller municipal et de maire est pourtant de plus en plus soumis à une sélectivité sexuelle, générationnelle, résidentielle et surtout sociale : davantage de retraités, de fonctionnaires et de cadres, de moins en moins d’ouvriers et de petits travailleurs indépendants. [Lire l'article]

  • Pour en finir avec la ségrégation scolaire

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    Le sociologue Pierre Merle, professeur à l'IUFM de Bretagne, publie un ouvrage sur la ségrégation scolaire qui fait le point sur un phénomène qui frappe de nombreux pays. Au regard de la situation française et de l'analyse de cas étrangers, il fait des recommandations pour que la France cesse d'être un des pays de l'OCDE où l'origine sociale est déterminante pour le destin scolaire. [Lire l'entretien]

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